|
Jajarkot
Permaculture Programme (JPP) |
|
Organisationen
Organisationen hedder Jajarkot Permaculture Programme (JPP). Du
kan komme til deres web-sider ved at trykke paa knappen nederst
paa siden. Der er en grundig introduktion paa engelsk.
JPP
er startet for ca. 13 aar siden af to mand i et telt. Den ene -
Kadga Regmi - var landbrugskonsulent for regeringen - og godt trÊt
af det. Regeringen promoverer primaert pakkeloesninger :
‘forbedrede’ froe, kunstgoedning og pesticider - og det svare ikke
til boendernes behov. Den anden i teltet var Chris Evans - han var
frivillig ved et distriksskovbrugskontor - udsendt af en britisk
frivilligorganisation (VSO). Ogaa utilfredsstillende fordi
kontoret officielt var en slags skov-politimyndighed som skulle
beskytte skoven mod de boender der havde brug for den og passet
paa den i aarhundreder. I praksis var hovedaktiviteten at
indtvinge boeder og bestikkelse fra boenderne.
De to blev enig om at det kunne goeres bedre - og at skov og
landbrug hoerer sammen i Nepal. De begyndte med at snakke med
boenderne om hvad deres behov egentlig var, de begyndte at rejse
penge og fik bygget et skur, der egentlig var beregnet til et par
geder, men som blev programmets foerste bygning. I dag har man
mange smaa stabile donorer, 10 aars aftale med ActionAid Nepal og
en kortvarig aftale med MS/Nepal. For oplysninger om MS/N tryk paa
knappen nederst paa siden. Organisationen er stadig ikke stor i
bygninger : et hus med lagerrum og kontor i Gumi. Kontoret er et
vÊrelse med et staalskab, to stole, et overfyldt kaffebord og en
telefon som for det meste virker. I Nepalgunj og Kathmandu er der
ogsaa to smaa kontorer. Paa Kathmandu-kontoret, hvor jeg arbejder
har vi en stor computer, skanner og printer - det er udstyr til
fremstilling af bl.a. de boeger jeg arbejder paa. Ikke stor i
kontorer maaske, men vel etableret i ‘marken’. Der er ca. 130 paa
loenningslisten. De er alle lokale og driver samtidig landbrug. De
fleste arbejder slet ikke fuldtids. Lige nu er det den travle tid
med risen og derfor foregaar der ikke saa megen traening og der er
ikke saa mange opfoelgningsbesoeg, alfabetiserings-lektioner osv.
som udenfor monsunen.
JPPs maal er at bedre den lokale levestandard og styrke den lokale
oekonomi paa basis af en bedre brug af jorden, planterne, dyrene,
traeerne, mikro-organismerne osv. Organisationen hed slet ikke
noget med permakultur til at starte med, men paa et tidspunkt kom
Chris og Regmi i kontakt med permakulturbevaegelsen og fandt ud af
at det vist faktisk var det de gik og lavede.
JPP arbejder i Jajarkot, men osse i Gumi, Nepalgunj og Kathmandu.
Der er 3 demonstrationsfarme i Jajarkot, en farm og
traeningscenter i Gumi, en farm naer Nepalgunj og en lille farm i
Kathmandu-dalen.
JPP er en ret effektiv organisation paa sin egen uformelle maade.
De teknikker de har promoveret har spredt sig vidt og bidraget
vaesentligt til at forbedre folks levevilkaar. For eksempel har
introduktionen af groentgoedningen Sesbania Sesban oeget
hoestudbyttet i ris mellem 15-60%. Samtidig er organisationen doed
udemokratisk. Den er i mangt og meget styret af de to der startede
den. Det har vaeret ok laenge, men naar saa en af lederne begynder
at lave ‘dumme’ beslutninger saa starter kravet om demokrati. Det
rumler og vi ved ikke hvor det ender. Men forhaabentlig gaar det
godt - der staar jo meget paa spil.
Problemet er klassik for NGOer i Nepal. De er naesten alle startet
af nogle faa idealistiske og karismatiske mennesker. Men saa gaar
det maaske godt, organisationen vokser og bliver for stor til et
one-man-show. Der kommer maaske donor-penge til, en rejse til det
rige Nord osv. Man faar nykker, bliver ‘herre’ i stedet for
folkets tjener og faar maaske osse noget af donorguldet ned i
foret. Idealismen doer ud - egoismen gaar ind. Problemstillingen
er spaendende fordi vi faktisk har brug for de smaa idealistiske
ikke-demokratiske organisationer som proever ting af uden at
skulle traekkes ned til den mindste faellesnaevner i demokratiets
navn. Men - et stort men - engang, naar de har vist hvad de staar
for, saa skal ‘faedrene/moedrene’ give magten fra sig - og det er
svaert. Man har sin indtaegt (vigtigt i Nepal) og sin status/identitet
fra organisationen.
|